
漫话休闲
随着时代的进步,国人的日渐殷实,近些年来,人们的休闲活动日益丰富,几近蔚然之势。每逢节前假后,时常能在朋友那里听到一些有关度假休闲的佳闻趣事,言谈中颇有几分自得意满的感觉。听着,想着,渐渐,便使我对休
随着时代的进步,国人的日渐殷实,近些年来,人们的休闲活动日益丰富,几近蔚然之势。每逢节前假后,时常能在朋友那里听到一些有关度假休闲的佳闻趣事,言谈中颇有几分自得意满的感觉。听着,想着,渐渐,便使我对休闲之事有了些肤浅的思考和感悟。何谓休闲?休,休息也,闲,闲适也;休是前提,闲是目的;同时休而有度,闲而有趣。通熟点说,就是人们在劳作之余,借以调节一下机能,放松一下心情,涵养一下性情的一种轻松适度的活动,谓之休闲。比方说品品茶,下下棋,赏赏花,喂喂鸟,钓钓鱼,爬爬山等,均属休闲活动的范畴。休闲并不是现代人的专利,在我国古代,历代文人雅士、达官贵人往往在案牍劳形之余,也会遊山玩水,把盏吟诗,品茶对弈。只是在古时仅局限于少数人,一般的劳苦大众是难以有这份奢望的。我国最有名的休闲活动,恐怕要数王曦之《兰亭集序》中描绘的那场盛事了。一帮文人雅士齐聚茂林修竹的会稽山下,面对曲水流觞,轮回把盏;一樽一咏,即兴感赋,挥毫泼墨,兴会无前,以至成为千古佳话。由此看来,休闲之事,并非当今创举,古代早已有之。只是到了近代国势衰微,列强欺凌,军阀混战,民不聊生,使得国人对休闲一事渐行渐远,几乎忘记。如今,国人休闲度假日渐频繁,这正是国势渐盛,百姓渐殷的表现。
休闲是一种极富个人喜好、意愿的活动,全然可以不拘形式和内容。你若劳作一天,身感疲惫,则可足不出户,用紫砂泡上一壶碧螺,放上几曲舒缓轻松的音乐,或古典或现代,在细斟慢酌中品尝茶的清香,茶的禅韵;在闲适散淡的氛围中尽情享受音乐的美妙与空灵!这样既调节了机能、消除了劳顿,又陶冶了性情。如逢节假日,时间充裕,选择休闲方式更多,活动的范围更大,内容也更丰富。你若喜欢阅读、写作、书法,你尽可临窗倚案,迎着晨风,沐着朝露,在闲适清静中细品书中的翰墨锦章,佳词妙句,感悟人间的悲欢离合,时空的春花秋月;偶有心得,偶来灵感,则可写上几百千把字的心情随笔,赋上一首律诗小令;兴之所至,也可平心敛气,运腕挥毫,临摹一卷楷书行草。如是日复一日,年复一年,既启迪了心智,怡悦了性情,又增长了知识,好不快哉!待到某一时日,当你猛然发现你已翰章盈尺,并付梓成书之时,你会由衷地为之倍感欣慰!这也许就是人们常说的文化休闲吧!
如果你想看看山,品品水,悟悟幽,那你就去漫步长堤,临水垂钓;寻觅幽径,远足郊野,徒步青山。清莹的水将沁你心脾,葱绿的草木将为你润目提神,清脆的鸟会让你悦耳怡心,青山小径的蝉鸣幽草将为你凭添野趣,清凉醒脑的山风会为你洗涤嚣尘,岸畔柳荫下的垂钓将助你静悟禅心;凭高而立的古色轩亭将给你招来松风涛韵和无限宽阔的视野胸襟!如果你真正感悟到了这一切,说明你的休闲已渐入佳境,有了品位,有了悟性!
也许有人会说,老是在自身周边闲逛没意思,应该到国内甚至国外的通邑大都,山川名胜走走才带劲,这样可以饱览名胜,领略大好风光,开阔视野,增长见识。这很好,但不叫休闲,而是旅游观光!可能又有人说,现在不是有旅游休闲吗?是的,的确有!但我要告诉你,那只不过是旅行社为了招揽顾客而出的新招,不信?试试,照样来去匆匆,日夜兼程,累的你直不起腰,迈不开腿!说得难听点,简直就是花钱买罪受!
总之无论你自驾旅游休闲也好,参团旅游休闲也好,那毕竟要受到诸多限制,去一次才一次,两次才两次;而我们所说的休闲是种常态化的,生活化的休闲。因此,依我看,真正的休闲活动范围还是以你所处的周边为宜!你随时都可以单独,或携家带口,或邀三五好友出去看看远郊近村的青山秀水,田野风光;到用歺时,就近找一家竹篱护院、瓜果飘香、鸡鸣上架的农家山庄或路边小店,花上三两百元,点上几盘清香可口的荤素小炒,每人斟上三、五两农家酿制的米酒,边酌边叙,海阔天空,在轻轻松松,快快乐乐中尽享人生美好时光!这种价廉物美的好事,何乐而不为呢?
当今休闲的形式多种多样,内容丰富多彩,无论哪种形式,什么内容,都要以你喜欢为前提,以“闲”为准则。现实生活中,有的人在节假日或下班后上网玩游戏,玩网聊,一呆就至深更半夜,甚至一两天不出门,弄得神思恍惚,无精打采,还美其名曰网上休闲。这简直就网上摧残!因此,我们要认真地领悟休闲,安排好休闲!如果休而不闲,甚至休而更忙,休而更累,那就失去了休闲的本来意义!为了让我们的生活更美好,身心更健康,工作更愉快,那就让我们切实地处理好休与闲的关系吧!
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