我们纵观历史上的许多文人墨客，他们着实天真可爱，天真到犹如童子一般，可爱到如同处女一样。也许正因为具有那种天真可爱的的品行，他们才可能为我们后人创造出那么多思想丰富、别具匠心、发人深省的优秀作品。
许多的文人都爱得很天真，爱得很纯粹。据说，柳永喜欢一个女子由于身份不配遭到家庭反对，范仲淹为了帮助柳永就把那女子收为义女才使他们结为夫妻。当柳永遭人暗算，那女子为了救柳永牺牲了自己。柳永本打算再也不娶，后来，又遇一女子是范仲淹的义女。她一直很欣赏柳永的才华，范仲淹又为了让柳永摆脱失意极力撮合他们的亲事，柳永在拒绝多次之后被那女子的真诚所感到欣然结合。后来，那女子怀有身孕要生的时候，柳永应好友之邀去山顶观雪，他妻子不慎跌到，早产而死！后来，柳永悲痛中伤心的离开了人世，死时柳永连下葬的银两都不够。还是他以前的要好的妓女们凑钱为他下葬的。柳永爱得那么的天真、纯粹。在他的心里，爱就是爱，绝对不参杂其他的世俗所谓的门第、金钱和地位等。当然还有苏轼、陆游、鲁迅、徐志摩等文人墨客无不如此，他们都一样，爱就爱得干干脆脆，爱就爱得死去活来，爱就爱得真心实意。
许多的文人待人处事都很单纯、性情。嵇康，字叔夜，本姓奚，祖籍会稽(今浙江绍兴)，其先人因避仇迁家谯国侄县(今安徽淮北临涣镇)，改姓嵇。("嵇",盖以纪念祖籍会"稽")“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的诗人与音乐家，是当时玄学家的代表人物之一，为人耿直，他幼年丧父，励志勤学。后娶长乐亭主(一说为曹操孙女，曹林之女;一说为曹操曾孙女，曹林之孙女。）为妻，在曹氏当权的时候，做过中散大夫的官职。司马昭曾想拉拢嵇康，但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。司马昭的心腹钟会想结交嵇康，受到冷遇，从此结下仇隙。嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝，嵇康出面为吕安辩护，钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。当时太学生三千人请求赦免嵇康，愿以康为师，司马昭不许。临刑，嵇康神色自若，奏《广陵散》一曲，从容赴死。后来，嵇康家道清贫，常与向秀在树荫下打铁，不为谋生，只是随从自己的意愿。贵公子钟会有才善辨，一日，钟会前来拜访，带来大批官员，嵇康一见这场面就很反感，没理睬他，只是低头干活，钟会呆了良久，怏怏欲离，这时嵇康发话了：“何所闻而来？何所见而去？”钟会立即地答道：“闻所闻而来，见所见而去”，说完就拂袖而去，后来钟会深恨嵇康，常在司马昭面前说他的坏话。如此这般待人处事需要多大的胆识和气量啊！现实中，我们又有多少人为了一己私利，不惜牺牲自己的人格、自尊、道德去奉承拍马、拉帮结伙、欺上媚下。
许多的文人都能够做到在正义与真理面前，表现出刚正不阿，不畏惧强暴与武力的英勇的精神。家喻户晓的著名学者、诗人、民主战士闻一多先生是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还发表了《最后一次演讲》，大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。相比之下，在现实中，我们的话许多人在危机面前却是前瞻后顾、贪生怕死。
总之，文人就是那么天真与纯粹，永葆他们的本色。他们敢于爱，也敢于恨;他们敢于说，也敢于做;他们敢于说“是”，也敢于说“不”。但是，这一切都出自于他们内心的尺度与标准，而不是来自外在的世俗与强权。