“人吃五谷杂粮得百病”。有生就注定要“死”。天地宇宙间的万物生灵根本没有“万岁”的可能。所以既生于世，就必须接受“死”的现实。
有人说：“有钱买的鬼推磨”言下之意，只要有钱就可以延续生命、长生不老。古代帝王将相比起百姓如何？他们没有钱吗？他们荒废朝政，派人在民间寻方问药研炼长生不老丹，结果还不是照样难逃死的结果吗？当然，眼下人类科研进步了，一些保健的抗体药物多了，有钱人可以用钱来保养自己，得病了可以延长生存时间，这倒是真的。但要逃脱死亡，简直是“天方夜谭”。贫穷的人也好，富裕的人也罢，都不得不遵守这一自然的法则。问题是如何把握自己的有限生命，为社会作些贡献，留点“光宗耀祖”惠及子孙的美名。有人为自己而活，把自己的生命看的比什么都重要。据报载，某位年轻歌手为了抗老，竟然打一针要花掉五十八万元人民币。据说这一针至少能年轻五岁。我相信科学的威力，但如此之举，如此之药效，未免有点吹天浪地、过于神奇，使人不得不对“科学”二字产生怀疑了。你有钱属于自己的，怎样挥霍别人无权干涉，但你如此“天价”想挽回自己的青春到确实是一件愚蠢的不能再愚蠢的事件了，你留给后人的只能是一种耻笑的把柄，一种“富人”愚蠢的表现而已，只能说明你愚昧无知到了极限的不能再有极限了。说实话中国比你有钱的人太多太多，但人家可以说是为全社会的进步活着，深圳彭年酒店的掌门人余彭年四年给社会捐出二十个亿，他的财富和捐款数目远远超过了世界级慈善家巴菲特和比尔•盖茨。人家的慷慨是为人类作出了贡献，自己却省吃俭用，这种精神是何等的伟大啊！因此，我想说一个人的综合素质是十分重要的。有远大理想抱负的人，心中常怀黎民百姓的冷暖，常有忧国忧民的胸襟，他们为社会的进步、发展做出的贡献足以流芳百世与日月同辉，而庸庸无为、自私的人，说你“为富不仁”不算过份。
老一辈无产阶级革命家、近代军事战略家陈毅将军，在梅岭被困时，不幸身患顽症自认难医时，素有壮志凌云的他叹息到：蒋家未亡，吾死难眠，即死，也要招兵募军亡之。随后挥毫写下：“此去泉台召旧部，十万雄兵斩阎罗”的悲壮诗句。陈毅将军的诗句以一种博大的无畏无惧，向死亡发出宣言，吐纳了自己为党为国为民鞠躬尽瘁死而后已的心声，表现出一个共产党人视死如归的铮铮刚烈。这里陈将军的本意并不是怕死，他遗憾的是“蒋家未亡”，故以生当为人杰，死亦做鬼雄的决心，生死不忘人类的解放事业，这是共产党人高尚难得的一种情怀。
人固有一死，但有轻于鸿毛和重于泰山之分，一些人怕死才有了胆怯之举，为了多活一天不惜挥金如土，折腾的子女为自己伤心落泪，到头来债台高垒，这又何必呢？写到此我想起“安乐死”的名词，所以另类地奉劝一下无药可救的人们，不妨“安乐”地离去，既减轻自己的痛苦，又解放亲朋好友，何乐而不为呢？有道是“黄泉路上无老小”嘛。反正迟早要死的，何必苟且偷生几日？当然，也有一部分人的心态是正常的，该干啥仍干啥。真正病的站不起来了，也不悲哀，这种人往往以一种顽强的意志战胜了病魔，理直气壮的生存下来。也有一种人怕死，一旦得了病却被病给怕死了。
我想说的真正意思是：每个人面对死神的时候，都应正确对待，不妨拿出你的坚强和勇气向死神宣言，挑战“生死”吧。
二○○七年四月十六日草成